3. Зондергетто

Мемориальная доска на улице Романовская Слобода, установленная в 1991 году, посвящена евреям, депортированным из Бремена, и увековечивает память о тысячах западноевропейских евреев, депортированных в Минск. В этой части города для них было создано два так называемых «зондергетто»: одно — в районе улиц Республиканской, Сухой и Обувной, второе — в районе улиц Замковой и Димитрова. Эти два «зондергетто» находились на территории «большого» Минского гетто, но связь между этими двумя отдельными частями гетто практически отсутствовала.

Термин sonder переводится с немецкого как «специальный»; т.е., этот район гетто был отведен для депортированных евреев, которые жили отдельно от местных евреев. «Зондергетто» были созданы для примерно 7 000 западноевропейских евреев из Германии, Австрии и Протектората Богемии и Моравии (бывшей Чехословакии), которых привезли в ноябре и декабре 1941 года.

Городской полицией безопасности и СС в период с 7 по 8 ноября 1941 года были убиты тысячи беларуских евреев на территории гетто и в урочище Тучинка, на окраине Минска; их убили, чтобы освободить место для размещения новоприбывших.

Вот как Елена Драпкина описывает прибытие евреев из Западной Европы в Минск: «Потом немцы привезли евреев из Гамбурга (из Германии) и поселили их в домах убитых евреев. Позднее эти евреи нам рассказывали, что немцы их обманули: им сказали, что их везут в Палестину, а привезли в Минск. Они были в ужасе, когда узнали об этом».

Хайнц Розенберг, немецкий еврей, о приезде в Минск: «Гетто находилось в верхней части одного из старых районов Минска; дома в нем были построены еще в царское время. Всех привели к недостроенному школьному зданию из красного кирпича. Напротив было белое здание, очевидно, тоже бывшая школа». И что они там увидели? «Сотни трупов покрывали землю. Повсюду была кровь; и на печах, и столах еще стояла еда. Во всех помещениях царил полный беспорядок. Нельзя было найти ни одной живой души».

Эсэсовцы забирали себе большую часть багажа депортированных: ценности, пальто, шубы, продукты питания.

В отличие от польских и литовских гетто, в «большом» Минском гетто не было культурной жизни, школ, театра, оркестра. В «зондергетто» было несколько попыток организовать культурную и духовную жизнь: там открыли школу, в которой училось 50 учеников; она просуществовала до лета 1943 года. Были также попытки создать оркестр и отмечать еврейские праздники, несмотря на то, что это строжайше запрещалось нацистами.

Более 16 000 западноевропейских евреев, депортированных в Минск, не доехали до «зондергетто». Их отвезли в Тростенец, где они были убиты сразу после прибытия.