In der Karol-Straße befindet sich eines der wenigen ursprünglichen Gebäude des ehemaligen Minsker Ghettos. Heute ist es eine Musikschule für Kinder. Seit den 1970er Jahren befindet sich hier außerdem ein Kreisparteikomitee. In der Zeit des Minsker Ghettos diente dieses Gebäude jedoch nicht nur als Krankenhaus, sondern auch als Stützpunkt der Untergrundbewegung gegen die deutsche Besatzung. Eine Gedenktafel weist auf die Bedeutung des Ortes hin.
Der organisierte Widerstand in Minsk begann bereits im August 1941, als die erste Versammlung der Untergrundbewegung stattfand. Die Teilnehmenden der Versammlung waren sich einig, dass die einzige Möglichkeit zu überleben darin bestand, zu fliehen und den Kampf gegen den Feind aufzunehmen. Es war jedoch klar, dass sie dazu Hilfe der nichtjüdischen Bevölkerung benötigen würden. Später begann die Widerstandsbewegung, notwendige Kontakte außerhalb des Ghettos zu knüpfen.
Die Mitglieder des Widerstands sammelten Waffen, Medikamente und warme Kleidung. Das Ziel der Widerstandsbewegung war es, über die Selbsterhaltung hinauszugehen und militärischen Widerstand zu leisten, wozu auch die Organisation der Flucht aus dem Ghetto zu Partisanengruppen gehörte.
Rita Kazhdan, die das Minsker Ghetto überlebte, indem sie sich dem Widerstand anschloss und als Partisanin kämpfte, erinnert sich: „Einer der Militärgefangenen, die in der Daimler-Benz-Fabrik arbeiteten, machte einen doppelten Boden in einen Topf, in dem ich die aus einem Munitionsdepot gestohlenen Patronen aufstapelte. Ich gab sie an einen Mann namens Yuzik weiter. Ich wusste, dass er mit der Partisanengruppe Suworowskij in Verbindung stand, und er versprach, meinen Bruder und mich in den Wald zu bringen. Im Sommer 1943 verschwand Yuzik. Er tat mir sehr leid, und mit seinem Verschwinden schwanden auch meine Hoffnungen. Dann begannen wir, uns mit aller Kraft darauf vorzubereiten, Partisanen zu werden. Nachdem mein Bruder einen gefährlichen 18 km langen Marsch von der Stadt in den Osten hinter sich gebracht hatte, kam er in das Dorf, in dem wir vor dem Krieg ein Sommerhaus gemietet hatten. Die Einheimischen bestätigten ihm, dass Partisanen in der Nähe waren, aber jede Nacht kamen die Deutschen ins Dorf und durchsuchten jedes Haus, jeden Winkel der Keller und Dachböden. Mein Bruder kam mit keinem Ergebnis zurück. Aber solche Hindernisse verstärkten nur unseren Wunsch, sich den Partisanen anzuschließen.“
Maya Krapina und ihr Bruder schlossen sich ebenfalls den Partisanen an:
„[1943] hatten wir keine Mutter, keinen Großvater, keine Großmutter, es blieben nur ein Bruder, ich und eine ältere Schwester zurück. Meine ältere Schwester nahmen sie mit und gaben sie in ein Waisenhaus. Wer sie dort abgegeben hat, weiß ich bis heute nicht […] Und ich blieb mit meinem Bruder allein. Er führte Menschen aus dem Ghetto, und als er mit der Gruppe wegging, ließ er mich bei einer Frau zurück, die in unserem Haus wohnte. ‚Ich bin bald wieder da‘, sagte er zu ihr, du kümmerst dich um Maya, dann bringe ich dich auch zu den Partisanen.‘
Nun, sie hat sich um mich gekümmert, so gut sie konnte, dann kam sie eines Tages nicht mehr zurück […] Die Nazis zerstörten schon die Arbeitskommandos […] Ich war ganz allein, ich war schon ganz angeschwollen,meine Beine, meine Arme. Auf meinem Kopf waren Läuse, es tat so weh, als hätte ich einen Hut auf dem Kopf, und ich lag auf dem Boden und sagte: ‚Ich wünschte, ich wäre lieber gestorben, als so zu leiden.‘ Und plötzlich kommt mein Bruder, kehrt zurück, kommt durch den Zaun von der Seite des Bahnhofs und andere junge Leute treffen ihn auf dem jüdischen Friedhof: ‚Woher kommst du?‘
Er kam von den Partisanen und sie brachten ihn sofort in ein jüdisches Krankenhaus und sagten: ‚Hier stellen wir jetzt eine Gruppe zusammen, du wirst diese Gruppe zu den Partisanen bringen, Medizin, Waffen und eine Gruppe von Leuten. Und wir werden uns um deine Schwester kümmern.‘ […] Am 21. Oktober 1943 […] ging ich hinaus und sah, dass viele Autos, Motorradfahrer, deutsche Kolonnen, viele Polizisten in der Nähe des Tores standen, ich ahnte sofort, dass es sich um ein Pogrom handelte. Ich rannte zum Fenster und begann zu schreien: ‚Yoska! Es wird ein Pogrom geben!‘ Er stieg das Abflussrohr aus dem zweiten Stock hinunter, und ich rannte ihm nach. Wir betraten ein Haus, das zweite, das dritte Haus, alle Malinas liefen über. Und Gott sei Dank, dass wir nicht in den Malinas verschwunden sind. Wir rannten zum jüdischen Friedhof, und er sagte: ‚Komm, wir werden sehen, was passieren wird.‘ Ich konnte nicht mehr laufen, er nahm mich auf die Schultern, und wir waren am Ende des Zauns. Wir schauten auf den Zaun, doch dort war niemand, denn alle Einheiten waren bereits versammelt, um das Ghetto zu zerstören. Er und ich krochen unter dem Draht hindurch und rissen diese gelben Stoffabzeichen ab. Natürlich war unsere Kleidung zerrissen und schmutzig, und etwa 15 Männer rannten hinter uns her, hauptsächlich Jungen.“
Elena Drapkina, selbst Partisanenkämpferin und Überlebende des Ghettos, spricht über die Gefahr für diejenigen, die sich an der Widerstandsbewegung beteiligten:
„Ich möchte Ihnen ein wenig über meine Freundin Mascha Bruskina erzählen. Wir haben uns vor dem Krieg mit ihr angefreundet, als wir im Theaterstudio studierten. Während der deutschen Besatzung bekam Mascha eine Stelle in einem Krankenhaus außerhalb des Ghettos. Sie wollten nicht, dass Juden dort arbeiteten. Also färbte sich Masha die Haare blond und schaffte es, die Stelle zu bekommen. Wenn die Verwundeten genesen waren, wurden sie normalerweise zur Zwangsarbeit nach Deutschland geschickt. Um das zu vermeiden, besorgte Mascha ihnen Zivilkleidung und half ihnen, Partisanen zu finden. Aber das konnte nicht ewig so weitergehen: Jemand verriet Mascha an die Deutschen. Die Deutschen arrangierten eine demonstrative Hinrichtung und hängten Mascha auf einem der Plätze von Minsk auf. Ihre Leiche wurde lange Zeit auf dem Galgen hängen gelassen. Als Maschas Mutter, die mit uns im Ghetto war, davon erfuhr, drehte sie durch.“
